Tumi

Avant la conquête espagnole, plusieurs cultures du Pérou (Moches, Chimus, Incas) utilisaient le tumi, couteau cérémoniel présentant une lame en demi-lune perpendiculaire à l'axe du manche.

Le Tumi est un couteau de cérémonie sacrificielle nettement caractérisés par une lame semi-circulaire. Fabriqué de bronze, de cuivre, d'alliage d'or, de bois, d'argent ou d'alliage utilisés par les Incas et des cultures côtières pré-Inca du Pérou. Dans la mythologie andine, les Moche, Chimu et Incas étaient les descendants du Soleil, qui devait être adoré une fois par an par une extravagante fête. Les festivités avait lieu à la fin de la récolte de maïs et des pommes de terre afin de remercier le Soleil pour l'abondance de cultures ou d'en demander de meilleures au cours de la prochaine saison. Au cours de cette importante cérémonie religieuse, le grand prêtre du sacrifice était complètement vêtu de noir ou de blanc lama. À l'aide du tumi, celui-ci ouvrait la poitrine de l'animal et avec ses mains sortait le cœur, les poumons et les viscères. La cérémonie se poursuivait par une prédiction de l'avenir par l'observation des entrailles de l'animal sacrifié puis se terminait par la crémation de l'objet de sacrifice.

D'autres cultures andines ont utilisées le tumi pour la trépanation du crâne. Bon nombre de ces opérations ont été effectuées avec soin, ce qui suggère que la chirurgie a été réalisée pour le soulagement de certains troubles du corps, peut-être organique ou mental.

Le 21 novembre 2006, les archéologues ont annoncé qu'ils avaient découvert 22 tombes dans le nord du Pérou pré-Inca contenant de nombreux artéfacts de cette culture éteinte. Parmi ceux-ci ont été les premiers tumis découverts par des archéologues. Tous les autres exemplaires ayant été recueillis par des pilleurs de tombes.

Au Pérou, accrocher un tumi sur un mur est signe de bonne fortune. Le tumi est le symbole national du Pérou et est devenu un symbole utilisé dans l'industrie touristique du pays comme objet de publicité.